تكملة اللقاء للاستاذ سركيس اغا جان

الإخوان الأعزاء في الحزب الديمقراطي الكوردستاني/العراق

المحترمون
تحية طيبة العدد 20
التاريخ 6 /11/1982

قبل أيام وصل الى طرفنا وفد من حركة الديمقراطين الأثوريين عبر رفاقنا من بهدينان. ومن سير الحديث معهم يبدو ان هذه المنظمة - كما تدعي - لها تنظيمات بين الأثوريين في مختلف المدن وليس لها أي ارتباط أو صلة مع الخارج، ولا علاقة لها بإتحاد الديمقراطيين بيت النهرين. تريد المساهمة في الكفاح الذي يدور ضد الحكم الدكتاتوري سياسياً وعسكرياً، وتطالب بالإنضمام الى (جود) وقدمت لنا نسخة من ميثاقها ونظامها الداخلي.
تداولنا معهم مختلف المواضيع، وأبدينا لهم استعدادنا لطبع أدبياتهم لحين تتوفر لديهم الإمكانية، وان لا مانع لدينا من مساهمتهم في الكفاح المسلح وبالتعاون والتنسيق مع قوات (جود) بشكل جماعي أو ثنائي.
أما موضوع إنضمامهم الى (جود)، قلنا لهم إنه سابق لأوانه، فعليكم أولاً إثبات تواجدكم وتعريف هويتكم السياسية وإتجاهاتكم التي لا تتعارض وميثاق (جود) وعلى ضوء هذه الوقائع يتم النظر في أمر قبولكم في (جود).
وقد رغبوا في مساعدتهم للإتصال بكم وللتباحث معكم حول المواضيع التي طرحوها معنا. فأرسلناهم وهم (خمسة) شباب مع مراسلنا اليكم. نأمل ان تلتقوا معهم وتتطلعوا على أوضاعهم.
كما أرسلنا لكم اربعة من الشباب المثقفين وهم من مؤيدين حزبكم من محافظة أربيل، الذين جاؤا الينا بواسطة إحدى مفارزنا، وربما يكون قد استلمهم ملازم علي قبل وصولهم الينا.

مع تقديرنا وإعتزازنا
العلاقات الوطنية
للحزب الشيوعي العراقي


(ملاحظة: إن كلمة (جود) المذكورة اعلاه تعني الجبهة الوطنية الديمقراطية.)

بعد ان إلتقى أعضاء قسم التنظيم للحزب الديمقراطي الكوردستاني بالأشخاص الخمسة ردوا بتاريخ 18/6/1982 برسالة الى الحزب الشيوعي العراقي.

الحزب الديمقرطي الكوردستاني - العراق

العدد/4013
التاريخ 18/6/1982

الى/الاخوان الاعزاء في لجنة العلاقات الوطنية للحزب الشيوعي العراقي الحليف

تحية ثورية
اطلعنا على مضمون كتابكم المرقم في 6/1982 باهتمام وأجرينا لقاءات مع ممثلي الحركة الديمقراطية الأثورية وكما تم دراسة المنهاج السياسي والنظام الداخلي للحركة الآنفة الذكر وانطلاقاً من مباديء حزبنا الرامية الى الإعتراف بحقوق الأقليات القومية والدينية في العراق ضمن اطار جمهورية عراقية ديمقراطية وتقديراً لمساهمة إخواننا الاثوريين في ثورة أيلول وفي ثورة 26/أيار الوطنية التقدمية التي قادها حزبنا وتثميناً لتضحياتهم الجسام بالأرواح والممتلكات بهذا الخصوص. أبدينا لهم استعدادنا التام لمساندتهم ودعمهم في مجالات مساهمتهم في فصائل الثورة التحررية المتجسدة في أطراف القوى الوطنية العراقية وعلى الساحة الكوردستانية بصوره خاصة وما يتطلب ذلك في فتح مقر لهم في منطقة الفرع الاول لحزبنا وإقامة تنظيماتهم السياسية والحزبية في القرى والمدن التي يسكنها إخواننا الاثوريون مع تأكيدنا على الإهتمام بوسائلهم الإعلامية ونشرها وبثها بين الجماهير بصورة موسعة وعبر اجهزتنا الاعلامية المختلفة وذلك عند ذهابهم الى منطقة فرعنا المنوه عنه أعلاه. وفيما يخص قبولهم في الجبهة الوطنية الديمقراطية العراقية (جود) فقد أفهمناهم بتطابق موقفنا مع موقفكم الان وفي المستقبل للعلم رجاءاً

والى الامام....

المكتب السياسي
في عام 1983 جاء من أميركا شخص إسمه (نيسان كاني بلاڤي)، وهو من كوادر الحزب الديمقراطي الكوردستاني، الى كوردستان وأراد ان يُشكل تنظيماً سياسياً في كوردستان، أنا إعترضت على إنشاء مثل هذا التنظيم السياسي لأنه لم يكن يملك برنامجاً واضحاً لا سيما وان حزب بيت نهرين والحركة الديمقراطية الأشورية كانا في الساحة في هذا الوقت ولم يكن هناك داعٍ لأنشاء تنظيم آخر وقد رأيت ان إقامة تنظيم آخر كان بغاية إضعاف هذين التنظيمين وليس لتقوية العمل القومي. بعد إصرار (نيسان) على إقامة هذا التنظيم السياسي، وافق المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكوردستاني يوم 30/7/1983 بكتابه المرقم 5194 على إنشاء هذا التنظيم السياسي أسوة ببقية التنظيمات السياسية للعمل في كوردستان. سُمي هذا الحزب بـ (التجمع الديمقراطي الأشوري). بعد فترة قصيرة اي في منتصف الثمانينيات إنشقت مجموعة من الحركة الديمقراطية الأشورية واتخذت لها إسماً هو (الحركة الديمقراطية الأشورية - إتجاه وطني). ثم إتحدت هذه المجموعة (اي الحركة الديمقراطية الأشورية-إتجاه وطني) مع التجمع الديمقراطي الأشوري في تنظيم واحد بإسم (إتحاد ديمقراطي أشوري)، بعد كل هذا لم يبقَ أحد في الساحة رغم ان بعضهم يصدر البيانات ويمتلك بعض القوة والكوادر الجيدة.

بعد هذا الأستعراض المُوثق الذي زوّدنا به الأستاذ سركيس آغا جان مشكوراً خلال أربعة أيام، بَقِيَتْ اسئلة كثيرة بحاجة الى الإجابة وأتمنى أن يسعفني الحظ يوماً بالإطلاع على الوثائق المخزونة في حقائب رابي سركيس وتنظيمها فهي تحوي الكثير من التفاصيل التي توضح الكثير من تاريخنا المعاصر بكل نجاحاته وإخفاقاته وأتمنى أن يُساهم مَنْ لديه معلومات مُوثقة في هذا الجهد كي نتجاوز عقدة الأنا والأنت والتقوقع في ما رسمته لنا بعض الحركات والأحزاب القومية في ظروف ومراحل زمنية أصبحت اليوم ضمن التاريخ الحي لأمتنا وليس ضمن المقدسات التي نُحاول جاهدين تقديسها والخشوع أمامها، نتمنى أنْ نخرج بدروس قد تكون مفيدة في رسم المسار المستقبلي لشعبنا خلال السنوات القادمة. [/b]